Para todos aquellos que buscan nuevas formas de mirar al mundo:
Hace algunos meses que se dio un debate en mi universidad, en donde se
presentaban las distintas listas a federación y exponían su pomada, formas de ver el trabajo, caminos a seguir o como se le quiera llamar. De este debate me quedó algo en mente, una idea de esas que viajan de tema en tema y se vuelven tan comunes que uno las deja de lado; no les presta atención.
Uno de los puntos del debate, como ya decía, fue precisamente la participación: ¿Cómo fomentar la participación estudiantil? ¿Qué hacer para que los estudiantes se vuelvan partícipes de las políticas y los proyectos?. Y las respuestas no tardaron en llegar: “Hay que generar más espacios de participación”. Frente a esta respuesta yo propongo la columna vertebral de este artículo y lo iniciaré de la misma forma que les hablé a ellos.
Si hablamos de que hacen falta espacios para participar en la universidad como en los otros escenarios de nuestro país ¿a qué se debe que los grupos religiosos como los evangélicos difundan su fe en la calle, sin que nadie les “entregue el espacio para ello”, o que grupos ácratas organicen okupas y transformen casa inútiles en centros culturales y de acción?...frente a estas dudas pienso que no podemos estar esperando siempre que nos entreguen un espacio, pues ello es estar esperando al salvador o al mesías, que no son más que opios que no nos dejan actuar, hacer las cosas por nosotros mismos. ¿Realmente faltan los espacios? Me parece que más que nada lo que faltan son las ganas de participar y la voluntad de hacerlo: Cada día nos despojan más y más de nuestra capacidad de actuar y de razonar por nosotros mismos. No recuerdo quién escribió una vez un ejemplo muy cierto: Nuestra libertad de participar activamente de las políticas públicas se ven disminuidas a una simple encuesta entregada por el municipio, en donde nos hacen elegir cuáles son los problemas (falta de iluminado publico, limpieza de calles, más guardias, etc.) y nosotros cumplimos tan solo la función de marcar la alternativa que creemos y que los demás hagan el trabajo.
Entonces llegamos a una realidad inmediata, y que se relaciona con el ejemplo y la idea anterior: Elecciones municipales. Se acercan, chicos, ejerzan su ciudadanía y demuestren que participan. ¡Colosal mentira! Uno o miles de votos no cambian las políticas de un país si ese país no tiene interés en participar.
Volviendo al tema de la participación, más espacios significa más mentiras, y hay que cuidarse de eso. Si tienes las ganas, puedes hacerlo. Una federación no va a cambiar una universidad y un presidente (a) no van a cambiar a un país. El verdadero cambio se da en uno mismo, de esta forma no es difícil trabajar temas que no tocaré en este momento, pero que se ven profundamente influidos por la misma premisa: Yo soy quien compone mi realidad.
Ahora, cada vez que escucho a alguien reclamar o decir que “hacen falta espacios” me pregunto: ¿Cuánto ha luchado él por crear la acción más que esperar el espacio?.
Para las elecciones de federación habré votado o no, eso da lo mismo, lo importante es que actúo e intento cambiar las cosas, no cual es mi voto.
Si votas en las elecciones de presidente la derecha o la izquierda te utilizarán igual que un muñeco si te quedas esperando un “espacio para participar”. El mesías viene, lo dicen los muros, pero no ha llegado. “Seguimos luchando”, dicen rayados anarquistas, pero nadie ha vencido: Entonces solo nos queda seguir actuando y seguir cambiándonos nosotros mismos y las cosas que nos rodean. Así dará lo mismo si llega el mesías o llega la anarquía, lo importante será que nosotros ya habremos alcanzado nuestros ideales y se llame como se llame o sea quien sea, no nos controlará jamás, ni será superior a nosotros.
En mi universidad un tiempo después de este debate se censuró una peña libertaria. Un “espacio de participación” fue negado y las listas que tanto los defendían se quedaron calladas.
Votes o Botes lo importante es que no te quedes en eso: ahí está el cambio.
Atte,
Diego F.G.
Estudiante PUCV.-
Artículo enviado por Columna Negra, agradecemos el aporte. Este fue publicado el mes de julio, frente al debate acerca de la píldora y otros dispositivos que, según la denuncia hecha al Tribunal Constitucional, atentaba contra la vida.María Música, estudiante chilena de 14 años de edad, lanzó agua al rostro a la Ministra de Educación Mónica Jiménez cuando la Secretaria de Estado había dado unilateralmente por finalizado un “encuentro participativo en educación”.
La niña intentó, antes del hecho, buscar explicaciones (de boca de la Ministra) al por qué cuando ella y sus pares y profesores salen a las calles de las ciudades de Chile para demandar una ley de educación que signifique que en el futuro cercano y lejano nuestros compatriotas sean seres humanos y no alienígenas descerebrados, el Estado responda no con argumentos sino con bombas lacrimógenas, aguas urticantes, golpes de palo en las cabezas y patadas de energúmenos contra niños, niñas y maestros de escuela.
La Ministra que presidía el eufemístico “encuentro participativo” no contestó. Sus guardaespaldas suspendieron la cita. Lo de la niña, abrumada por el silencio y la indiferencia a modo de única y bastarda respuesta, es un argumento. Simbólico, pero tremendo argumento. “Era como hablarle a la pared”, dijo María Música horas más tarde al explicar su acción.
La Presidenta de Chile destacó el hecho como un “acto antidemocrático”. El vocero del Gobierno y otras autoridades describieron el suceso como “magnífica demostración de la incapacidad de diálogo de los estudiantes de Chile”. Otras personalidades públicas sugirieron de inmediato la expulsión de la alumna de su escuela, el traslado del caso a tribunales de justicia. La quieren castigar. Uno que otro estará pensando en colgarla del palo mayor o en lanzarla cerro abajo, para escarmiento y ejemplo. Antes abusaron de ella (ha estado cuatro veces detenida y ha quedado registro de sus hematomas en brazos y piernas) como han abusado de sus adolescentes pares con el guanaco, el zorrillo, la luma, el bototo, el silencio, la indiferencia, la sorna… pero, por encima de todo, con la tonta y vana convicción de que por ser chicos son nada y que están solos. Somos todos chicos y estamos todos solos.
Tengo una hija de la misma edad que la estudiante del jarro de agua, y un hijo de quince años. Hay otra de dos años que aún no ha sido bautizada por el lanza aguas. Sería el colmo. El de 15 ha llegado a casa mojado y asustado luego de cada manifestación pingüina. Y al día siguiente parte otra vez. Claro, cada vez que va, en casa quedamos con los dientes apretados. Debe ser porque algunos padres de mi generación tenemos experiencia respecto de lo que se arriesga.
De eso quiero hablar: conocí a la Ministra Jiménez. Sé de lo que estoy hablando.
Mucho antes de que la niña del jarro de agua naciera, en aquel ahora lejano 1986, fui expulsado de la Universidad Católica de Chile por participar activamente en el movimiento estudiantil que se agitaba en busca de democratizar la Universidad y el país. A sólo un semestre de terminar mi carrera, el Consejo de Rectores, por recomendación del por entonces mandamás de la PUC, Juan de Dios Vial Correa, decretó mi alejamiento de las aulas universitarias… las de la PUC y las de cualquier otra universidad del país… para siempre.
Se armó tremendo escándalo pues este “peligro para la convivencia académica” era dirigente de la FEUC, Consejero Estudiantil en el Consejo Superior de la Universidad y Presidente del Centro de Alumnos de su carrera.
Fue entonces que entró al baile la señora Mónica Jiménez, en aquella época Presidenta de la Asociación de Académicos de la PUC y miembro del Consejo Superior de esa casa de estudios, sitio en el que coincidía regularmente conmigo, para su desgracia y la de las demás autoridades pontificias.
Haciendo demostración de su “espíritu democrático y profundas convicciones católicas”, propuso al rector solucionar el entuerto mediante el diálogo. Fui citado a la oficina de Vial Correa, donde Mónica Jiménez, nuestra actual Ministra de Educación, me brindó una clase magistral de conceptos democráticos y del significado profundo del arrepentimiento cristiano. Dijo la señora Jiménez que le recordaba enormemente a su padre cuando este tenía mi edad, “igual de vehemente, de apasionado, de arriesgado en la defensa de sus erróneos principios políticos –su padre, me explicó ella, era militante de la ultraderecha de sus días”. Luego se extendió en una larga arenga en torno a un único concepto: a la Universidad se va a estudiar, no a hacer política. Para rematar, me hizo la propuesta que había convenido con el rector: que firmara un documento que habían preparado para tales efectos, mediante el cuál me comprometía a renunciar a mis convicciones políticas de izquierda; a renunciar a mis responsabilidades como dirigente estudiantil; a declarar públicamente ante la comunidad universitaria que me había equivocado al suponer que los recintos universitarios eran un campo de batalla más en la lucha contra la dictadura. “Firma este documento”, me sugirió, “y de inmediato la sentencia de expulsión quedará sin efecto”.
Soborno, incitación a la traición, cohecho, amedrentamiento. Esos son los principios profundamente democráticos que barajaba la señora Jiménez, la misma que hoy se reúne con los estudiantes secundarios y los profesores en jornadas de ““encuentros participativos en educación”. Aquella tarde de 1986 no encontré en esa oficina ningún jarro de agua a la mano. Sólo pude mirarla con lástima y desprecio, lanzarle una carcajada al rostro y salir de ahí con un portazo, cerrando para siempre cualquier posibilidad de convertirme en un profesional universitario, pero más convencido que nunca de todos aquellos principios de los que la señora Jiménez me intentó hacer abjurar.
María Música, por mí y por todos mis compañeros.
Dauno Tótoro Taulis
Articulo enviado por Joaquín Rodriguez y que refleja una problemática que no solo ocurre en esta universidad sino que forma parte de esa hipocresía asumida ya por gran parte de la sociedad. Es en esos discursos, precisamente, de integración, democracia, unidad, etc. etc., donde más se dan estos casos. No olvidemos que mientras el gobierno alza banderas rojas y abundan los discursos acerca de la Democracia personas como los Presos Políticos Mapuche o Elena Varela siguen siendo pisoteadas, por no decir que pensamientos como el ácrata se ven perseguidos y criminalizados.
Aguante la prensa independiente, aguanten las mentes libres.
Atte,
El Librepensador.
Compañeros:
El día Viernes 18 del presente he recibido un correo en el que me informaban que una peña que se estaba organizando en las dependencias de la Pontificia Universidad Católica de Vaplaraiso para el 31 de Julio de 2008 habia sido suspendida por extraños motivos. El correo me sorprendió, ya que esta actividad habia sido fijada con bastante anticipación y la organización estaba bastante completa. La cafeta de la casa central de la universidad había sido reservada meses atrás en Federación y estaba todo dispuesto para que se realizace el evento.
Al averiguar las razones de la negativa, me encuientro con que la peña habia sido suspendida por estar organizada por un grupo ´de corte anarquista´, con los que la universidad había tenido ´bastantes problemas últimamente´ ...Que problemas? nunca lo supe, y seguramente no existieron.
El caso es que la gente de seguridad de la universidad se puso en alerta al percatarse de que los afiches de la actividad hacían alución a un encapuchado y a una peña libertaria lo que, me imagino, les revolvió su paranoicos estómagos.
Hasta aquí, compañeros, se trata de un serio caso de censura y discriminación dentro de una institución que, se supone, es pluralista e integrativa. Sin embargo no puedo dejar de hacerles conocer el motivo por el que se habia organizado esta peña. Este supuesto grupo anarquista no es mas que un grupo de personas que estan llevando adelante un proyecto social importante en la Quinta región, trabajando en talleres con gente de algunas tomas y, habiendo construido ellos mismos su propio espacio de trabajo y comprometiéndose activamente con el proyecto necesitan fondos para poder completar la contruccion (servicios básicos) y seguir adelante en los talleres.
Pero esto al señor Letelier ni a la gente que esta cómodamente es su oficina directiva en la Universidad le importa en lo mas mínimo. Solo con mencionar la palabra anarquismo, encapuchado, libertario, luchador o reivindicador se les ponen los pelos de punta y ordenan borrar de su vista todo lo que pueda dañar la prestigiosa imagen de la PUCV.
Para mi esto es inaceptable y espero que los que opinan lo mismo hagamos lo posible por que este tipo de acciones criminalizadoras desaparezcan, por lo menos, del espacio donde estudiamos, y ojala en todo el mundo.
Abrazos a todos.
Pichulas asesinas, otra de tanta moda
Qué paso con el Femicidio, acaso ya paso de moda, en realidad así es, idiosincrasia malévola, o benéfica tal vez; hasta la presidente usó este termino que en el presente no veo en la prensa, tanta estadística lanzada, tanto "el machismo mata", donde quedo todo eso, ¿ya no es rentable?.
O podríamos recordar el caso de la píldora del día después, que tanta bulla produjo inflada en su tiempo, que había que sacar a ese maldito del tribunal, que el Estado se estaba quedando atrás del nuevo mundo, ¿y ahora?, donde han quedado esos casos.
Todo lo inflado se desvanece, esto es corto porque sólo quería reclamar, no niego que se siga luchando pero lo que me molesta es que lo ya no “popular” no se comente.
Chingaflon
